Humour potache

Lors de la manifestation de gauche ou d’extrême-gauche dans les rues d’Alès (Gard) du 21 septembre 2017, un manifestant a été arrêté alors qu’il était vêtu d’un T-shirt portant l’inscription : « Un bon flic est un flic mort ». Le Midi libre1 indique que le porteur de T-shirt, ayant déjà fait l’objet de cinq condamnations antérieures, est passé devant le tribunal en décembre dernier, et a été relaxé en raison d’une mauvaise qualification du délit poursuivi. A propos de son T-shirt, le quotidien régional indique que le manifestant a dit au tribunal : « Avec le recul, je trouve que c’était un slogan potache et je ne le porterais pas. Moi, je ne souhaite la mort de personne ». Une phrase que le journaliste cite sans commentaire particulier.

Certains penseront que c’est tout-à-fait normal ; le journaliste relate les faits.

Certes.

Certes, mais imaginons.

Un manifestant est arrêté avec un T-shirt portant l’inscription : « Un bon journaliste est un journaliste mort ». Et le manifestant expliquant au tribunal : « Avec le recul, je trouve que c’était un slogan potache ».

Pensez-vous que, dans cette hypothèse, le journaliste ne dirait rien de spécial. Il est au contraire très probable que nous ayons au moins un paragraphe pour dénoncer un véritable appel au meurtre, pour protester contre un slogan fasciste, pour expliquer que cette phrase n’a rien de « potache », mais est au contraire une attaque scandaleuse contre les journalistes, profession sacrée dépositaire de la liberté d’expression. Et très probablement aussi, cette protestation ne se limiterait pas à un quotidien régional ; la presse nationale sensibiliserait ses lecteurs à ce T-shirt qui menace la démocratie.

Un journaliste mort, ce serait une atteinte à la démocratie ; un policier mort, c’est potache….

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1- Charles Leduc : « Alès : le porteur du T-shirt « Un bon flic est un flic mort » est relaxé », le Midi libre, 10 décembre 2017 (site Internet).

Ivan Gobry

Ayant pris du retard dans la lecture de certains journaux l’été dernier, ce n’est qu’en ce début d’année que j’ai appris, en lisant enfin un ancien numéro du quotidien Présent, le décès d’Ivan Gobry l’an dernier.

Professeur de philosophie, Ivan Gobry est connu pour avoir écrit de nombreux livres d’Histoire, notamment une trentaine de biographies de rois de France. « C’est au domaine de l’Histoire qu’il consacra la plupart de ses forces, écrivant livre sur livre et publiant beaucoup (parfois même un peu trop, mais à tout péché miséricorde). A destination des générations futures, afin qu’elles n’ignorent pas le trésor dont elles sont héritières, il travailla à faire connaître le patrimoine national et monarchique de la France, les richesses spirituelles de la chrétienté », écrit Présent1 ; qui indique aussi qu’Ivan Gobry fit partie des membres fondateurs de l’association « Laissez-les vivre » et appartint à l’association « Una Voce ».

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1- Jacques Breil : « Un passeur, Ivan Gobry (1927-2017) », Présent, 8 août 2017.

Toujours bénéficiaires du droit d’asile ?

A l’issue d’un procès1, où les avocats des quatre Bosniaques ont apparemment créé un incident parce qu’ils étaient choqués que, pendant la plaidoirie de l’avocat de la famille de la victime, des photographies du défunt soient projetées sur les écrans du tribunal, deux des accusés ont été condamnés à 14 ans de prison, un à 10 ans et le dernier à 8 ans.

Après la conclusion judiciaire provisoire de cette affaire, il faut bien noter que la presse a évité de poser certaines questions, et de nous en fournir les réponses. Je ne parle que de la presse régionale, les journalistes nationaux s’étant montrés d’une discrétion, voire même d’un mutisme exemplaires.

A l’époque de la mort de Jérémy Mortreux, le préfet des Alpes-de-Haute-Provence, Patricia Willaert, avait indiqué2 que c’était en vertu du statut de réfugié que les suspects bosniaques, “connus pour des faits de délinquance n’ont pas été reconduits ou expulsés dans leur pays d’origine”, et que la préfecture « avait déjà signalé leur situation et sollicité l’Office Français de Protection des Réfugiés et Apatrides (OFPRA) pour qu’il réexamine leur statut », et que « l’OFPRA, organisme indépendant, n’avait pu, en application du droit, que confirmer le statut de réfugié de ces personnes, ce qui ne permettait donc pas légalement de les renvoyer dans leur pays d’origine ».

Questions.

Quels sont ces « faits de délinquance » antérieurs ?

D’après Haute-Provence-Info3, les quatre Bosniaques sont arrivés en France en 2004. La guerre de Bosnie s’étant officiellement terminée le 14 décembre 1995 par les accords de Dayton signés à Paris, pourquoi ont-ils obtenu le statut de réfugié en 2004 ou ultérieurement à 2004 ? Pourquoi avaient-ils toujours le statut de réfugiés en 2014, près de 20 ans après la fin de la guerre ?

Et enfin, ont-ils toujours le statut de réfugié ?

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1- Voir chronique du 6 janvier 2018 : « Non-intentionnel ».

2- Propos cités dans : « Mort de Jérémy Mortreux : les suspects bosniaques ont le statut de réfugiés », le Dauphiné, 21 juin 2014, article non-signé (site Internet).

3- Bernard Aigrot : « De 8 à 14 ans de réclusion pour les meurtriers de Jérémy »,Haute-Provence-Info, 16 décembre 2017.

Non-intentionnel

Il y a certains jours où l’on prend parfois très nettement conscience de certaines de nos incapacités.

En ce qui me concerne, en décembre dernier, j’ai une fois de plus pris conscience de mon inaptitude à exercer des fonctions judiciaires.

J’ai en effet lu ceux qui ont tué Jérémy Mortreux étaient poursuivis pour « violences volontaires en réunion ayant entraîné la mort sans l’intention de la donner ».

Rappel des faits.

Le 16 juin 2014, à Digne (Alpes-de-Haute-Provence), Jérémy Mortreux, pensant reconnaître les voleurs de son téléphone portable qu’il s’était fait dérober la veille, retrouve les frères Osmanovic, quatre immigrés bosniaques ayant le statut de réfugié.

Jérémy Mortreux, 30 ans, meurt sur une petite place de la ville de Digne.

Il meurt de quatre coups de couteau, qualifiés par la justice de « violences volontaires en réunion ayant entraîné la mort sans l’intention de la donner ».

C’est là que transparaît mon inaptitude judiciaire ; je suis incapable de comprendre ; quand on est à quatre contre un, et qu’on donne quatre coups de couteau, c’est dans quelle intention ?

Quelle coalition pour le Chili ?

Le 19 novembre 2017, en même temps que le premier tour de l’élection présidentielle, étaient organisées les élections législatives chiliennes, selon un mode de scrutin proportionnel par circonscriptions. Le mode de scrutin avait été modifié par rapport à la précédente élection de 2013 ; la chambre des députés est désormais composée de 155 membres.

La coalition « Chile Vamos » du président Pinera arrive largement en tête, mais sans obtenir la majorité absolue des sièges. « Chile Vamos » obtient 72 sièges : 36 pour « Rénovation nationale », 30 pour l’UDI (Union démocrate indépendante) et 6 pour « Evolution politique ».

Les résultats des autres coalitions sont les suivants.

« Nouvelle majorité», comprenant notamment le parti socialiste et le parti communiste, obtient 43 sièges.

Le Frente Amplio (extrême-gauche) obtient 20 sièges.

La Convergence démocratique, comprenant notamment le parti démocrate-chrétien, qui s’est associé à la gauche après la fin du régime du général Pinochet, obtient 14 sièges

Un président de droite au Chili

L’élection présidentielle chilienne s’est déroulée les 19 novembre et 17 décembre 2017. Au second tour, le candidat de droite, Sebastian Pinera remporte l’élection, avec 54,57% des voix contre le candidat de gauche Alejandro Guillier.

Le président du Chili ne peut pas être élu pour deux mandats consécutifs ; le président sortant ne peut donc pas être candidat à sa propre succession.

Après la fin du mandat de Ricardo Lagos en 2006, la présidence chilienne a été assumée comme suit :

– 2006-2010 : Michelle Bachelet (parti socialiste)

– 2010-2014 : Sebastian Pinera (droite)

– 2014-2018 : Michelle Bachelet

– 2018-  : Sebastian Pinera

Les rendez-vous électoraux de 2018

En 2018, nous serons certainement amenés à discuter des résultats et conséquences des élections prévues dans certains pays. Notamment :

– référendum en Nouvelle-Calédonie;

– élection présidentielle en Tchéquie, en Finlande, en Russie, en Colombie et au Mexique ;

– élections législatives en Italie, en Hongrie et en Suède ;

– élections régionales en Bavière ;

– élections de mi-mandat aux Etats-Unis (renouvellement total de la chambre des représentants, renouvellement partiel du sénat, renouvellement d’une partie des gouverneurs des Etats,…).

En attendant, bon réveillon de la Saint-Sylvestre.

Symétrie bancale

Dans un petit article non-signé publié dans son édition du 25 décembre, la Charente libre établit un parallèle assez stupide entre deux événements : « En 10 jours, l’esprit de Noël a pris deux jolies claques », écrit le quotidien.

D’un côté, le premier événement à Langon, en Gironde, le 13 décembre 2017 : des enseignants ont emmené des élèves voir le dessin animé « L’étoile de Noël » ; jugeant le dessin animé pas assez « laïc », ils interrompent la séance pour que les élèves n’en voient pas la fin.

De l’autre côté, un concert de Noël dans une église près d’Amiens début décembre : « Près d’Amiens, début décembre, c’est l’excès inverse qui avait été constaté. «Petit Papa Noël», de Tino Rossi, avait été expulsé d’une église et rayé du répertoire d’une chorale pour le concert de Noël. Curé et paroissiens trouvaient ce chant pas assez catholique pour être joué dans une église », écrit le quotidien.

Le journal met donc sur le même plan le fait que des enseignants ne veulent pas que leurs élèves sachent que la fête de Noël commémore la naissance de Jésus-Christ, et le fait que des fidèles chrétiens ne fassent pas chanter « Petit Papa Noël » dans une église ! Avec cette formule admirable : « excès inverse ». Ainsi que deux expressions qui visent à stigmatiser cette absence dans l’église du bonhomme rouge à la barbe blanche : « expulsé d’une église » (on attend presque le lancement d’une pétition pour le « migrant » Père Noël…) et « rayé du répertoire » (donc censure menaçante).

Cette symétrie entre ces deux faits donne l’impression que la Charente libre cherche à minimiser le sectarisme stupide, extrémiste et obscurantiste des enseignants girondins, en y juxtaposant artificiellement un prétendu extrémisme catholique. Les laïcards sont frappés d’apoplexie en découvrant qu’un dessin animé sur Noël parle de Noël, mais regardez, il y a bien pire : les catholiques chassent le Père Noël.

Dans le cas où telle n’aurait pas été l’intention du journaliste anonyme qui a pondu cet article, je me permets de lui communiquer deux informations pour sa réflexion personnelle :

– Le Père Noël n’existe pas ;

– Les catholiques mettent la chanson du Père Noël chez eux, vont voir la « Guerre des Etoiles » au cinéma ; mais quand ils sont à l’église pour fêter Noël, Pâques ou tout autre événement religieux, ils ne prient ni le Père Noël, ni Luke Skywalker. Je ne suis pas certain que l’absence de culte religieux rendu à ces personnages de fiction puisse sérieusement et honnêtement être qualifiée d’« excès »……

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1- « Jugée pas assez laïque, la projection scolaire interrompue », la Charente libre, 25 décembre 2017 (article non-signé).

Cà craint d’avorter

J’ai appris qu’une certaine Maeva Anissa avait publié récemment un message sur Twitter concernant l’avortement.

J’avoue ne jamais avoir auparavant entendu parler de cette dame, qui est chroniqueuse sur la chaîne de télévision privée NRJ12, et apparemment ancienne starlette d’émissions de télé-poubelle.

Elle a donc publié ceci : « Je ne veux pas casser le délire de certaines filles, mais vu comme çà, même à deux mois, çà craint1 d’avorter ». Le message est illustré par 9 dessins montrant le développement de l’enfant dans le ventre de sa mère pendant les 9 mois de la grossesse.

Ce message lui a valu quelques attaques peu sympathiques sur Twitter.

Ces messages n’ont pas un grand intérêt ; ce sont la haine et les insultes habituelles (« sale conne », « ta mère aurait dû avorter »,……) ; et c’est le refus de laisser exprimer le moindre propos critique sur l’avortement.

Deux choses sont néanmoins à noter dans ces réactions.

D’abord l’appel à virer de la télévision et à emprisonner ceux qui émettent une critique de l’avortement. Par exemple, une certaine Dana (@carlaVND) qui écrit un message public au préfet Gilles Clavreul : « S’il vous plaît faites quelque chose pour qu’elle soit jugée pour ce tweet honteux. C’est inadmissible, elle devrait être interdite à vie de travailler à la télé ou autre réseau public. Merci beaucoup de prendre ce sujet au sérieux ». Dana encore : « On veut empêcher une dégénérée comme toi de travailler dans des services publics ». Ou une certaine Betty (@Betty_lepecquet) : « Bon sang réfléchissez avant de parler. Là c’est vraiment grave est (sic!) puni par la loi ». Ou une certaine Claire (@parsiclaire) : « La propagande anti-IVG est interdite et passible de sanction lourde ». Ou une Negrochocophobe (@JennitaReys), qui appelle carrément à un montage policier de type soviétique : « Mais la Maeva Anissa, vous ne pouvez pas lui coller même un petit délit au dos, pour qu’elle soit jetée en prison et qu’on ne lise plus ses bêtises ». On notera d’ailleurs accessoirement que l’appel à la licencier d’une chaîne de télévision n’est même pas motivée par des propos qu’elle a tenue à l’antenne.

La Betty précédemment citée veut aussi qu’on interdise à Maeva Anissa d’avoir un compte sur Twitter : « Propos absolument scandaleux. Son compte devrait t’être (sic!) suspendu », « tout simplement parce que les propos de madame Anissa sont condamnables ».

Autre caractéristique remarquable de certains messages : l’inversion des valeurs.

Ainsi ce message d’un certain Ploshun (@Leo_Dreemurr) : « Vos Tweets sont immorales (sic!), alors ne vous étonnez pas de prendre un retour de bâton, vous l’avez cherché ».

Ou, à cette phrase d’une certaine « mamie du branlisme » (@Le_Branlisme) qui regrette : « J’suis même pas sûre qu’elle soit dans l’illégalité », une surnommée Ta Banquière (@tabanquière) qui répond : « Peut-être pas, mais l’immoralité oui en tous cas ». Il semble désormais « moral » d’avorter, et « immoral » de ne pas tuer son enfant ! Je ne sais pas si cette vision de la moralité est récente ; mais il me semble que jusqu’à présent, l’avortement était revendiqué au nom de la « liberté » de se débarrasser de son enfant, et du « droit des femmes » à éliminer l’enfant à naître au même titre qu’on éliminerait des cellules cancéreuses dans son corps ; mais je n’avais jamais entendu que c’était au nom de la morale ; au contraire même, il fallait imposer le « droit » à l’avortement contre « l’ordre moral »……

Ce message et ces quelques réponses agressives ont conduit certains organes d’information à évoquer le message de Maeva Anissa, et à expliquer qu’il avait été dénoncé par « les internautes ». Il n’est d’ailleurs quasiment jamais fait mention des nombreux messages de soutien ; « les internautes » semblent être unanimement choqués par ces propos, si l’on en croit les médias. On pourra certes m’objecter, partiellement à juste titre, que moi non plus je ne cite pas les messages de soutien ; mais, en ce qui me concerne, j’ai clairement axé mon propos sur l’analyse des messages la dénigrant ; alors que les médias prétendent généralement présenter les réactions à son message, en ne mentionnant que des réactions négatives.

Voyons donc deux mentions médiatiques.

Le Huffington Post2 (site Internet du groupe le Monde), sous la plume de Cassandra de Carvalho, consacre un long article caricatural à l’affaire. Cà commence dès le titre, qui parle du « tweet polémique de Maeva Anissa ». Le tweet est « polémique » parce qu’il est critique envers l’avortement ; s’il y avait été favorable, il n’aurait évidemment pas été « polémique » ; dès le titre de son article, madame de Carvalho nous indique clairement qu’on n’a pas le droit de dire autre chose que du bien de l’avortement.

L’article est ensuite lourdinguement toujours orienté. Ainsi, dès la première phrase, on nous informe que Maeva Anissa « s’est attirée les foudres des internautes » ; comme je l’écrivais précédemment, vous pouvez constater qu’elle ne s’est pas attirée les foudres de certains internautes, mais « des internautes ». Et d’ailleurs l’article ne mentionne aucun message qui lui est favorable.

Phrase suivante : Maeva Anissa « n’a pas hésité à ajouter une photo dévoilant les différentes étapes de la constitution d’un foetus ». Diantre ! Quelle audace ! Quelle horreur même ! Elle « n’a pas hésité ». On est dans le même type de phrase que : le criminel n’a pas hésité à tirer sur la police, le jeune homme n’a pas hésité à voler sa mère. Et elle, vous vous rendez compte, elle « n’a pas hésité à ajouter une photo dévoilant les différentes étapes de la constitution d’un foetus ». On en frémit…. C’est d’ailleurs un aveu implicite de la journaliste ; il ne faut pas montrer de photos ni de dessins de fœtus lorsqu’on parle d’avortement.

Phrase suivante : Maeva Anissa s’est expliqué « comme elle pouvait, avec parfois des arguments très étranges ». Exemples d’« arguments très étranges » : « Cà faisait de la peine pour le petit embryon » ; « J’ai le droit d’avoir un avis ? ».

Phrase suivante : Maeva Anissa « n’y est pas allée avec le dos de la cuillère » en écrivant : « Ici ils pensent que si ils t’attaquent en meute, tu vas retirer ton tweet et aller à la niche. Mdr3, mais attaquez moi, même jusqu’au 7 mars, personne va m’empêcher de l’ouvrir et j’effacerai jamais. J’ai rien dit de mal, j’assume tout ».

Et enfin, quelques phrases plus bas, Cassandra de Carvalho écrit : « La chroniqueuse s’amuse même à citer les articles de presse la concernant et par simple provocation continue d’alimenter la polémique autour de son tweet ». Eh oui ! Quand on ne se tait pas, quand on continue à assumer ce qu’on a écrit, quand on ne se soumet pas, on « continue d’alimenter la polémique » ! Et c’est évidemment par « provocation » ! Même pas par conviction, ni comme résultat d’une réflexion ; c’est forcément par provocation.

Pour terminer cet examen de l’article de Cassandra de Carvalho, on peut utilement donner un exemple des messages que celle-ci approuve sur Twitter. Le 30 septembre 2017, elle rediffusait sur son compte twitter un message d’une certaine Stéphanie, qui montrait une femme avec un outil tranchant à la main, avec le slogan suivant : « Si on ne peut plus avorter, on devra vous castrer ». Ce n’est évidemment pas pour elle un message « polémique ». On pourrait pourtant reprendre à bon escient à son encontre les termes qu’elle utilise à mauvais escient contre Maeva Anissa. Cassandra de Carvalho « n’a pas hésité » à diffuser une photo appelant à la violence, elle utilise un slogan « très étrange ».

Le site Auféminin.com (site Internet du groupe TF1) publie un article du même acabit4 sous la signature de Mélanie Bonvard. La tonalité est donnée là aussi dès le titre : « Scandale ! Les tweets anti-IVG de cette ex-chroniqueuse de NRJ12 ne passent pas ».

Petite différence avec l’article du Huffington Post : elle évoque des messages qui défendent Maeva Anissa ; elle en cite même deux, mais aucun des deux ne défend le droit à la vie ; ils défendent juste la liberté d’expression.

Quant au vocabulaire utilisé dans l’article, il est en conformité avec le titre. Maeva Anissa est « entre intox et propos douteux » ; le dessin d’illustration est une « image eronnée (sic!) des étapes d’une grossesse », mais Mélanie Bonvard ne nous explique d’ailleurs pas en quoi le dessin serait erroné.

Maeva Anissa est finalement rentrée à la niche, pour reprendre son expression, en publiant ce message sur Twitter : « Jamais je ne serais contre l’IVG, je dis juste que l’abus d’IVG autour de moi me fait mal au coeur ». Ce qui constitue, de manière évidente, une reculade par rapport à son message initial. Message qui disait que l’avortement à deux mois, « çà craint », et non pas que çà ne craint pas les 3 ou 4 premières fois, mais que çà craint à partir du 5ème avortement. On peut lui jeter la pierre, en lui reprochant de ne pas avoir eu le courage de persister. Je préfère lui reconnaître le courage d’avoir tenu quelque temps tête à la meute hargneuse des chiens de garde du politiquement correct.

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1- Cà craint : c’est affreux, c’est moche.

2- Cassandra de Carvalho : « Le tweet polémique de Maeva Anissa, chroniqueuse du « Mad Mag » sur le « délire » de l’avortement », Huffington Post, 21 décembre 2017 (site Internet).

3- mdr : mort de rire.

4- Mélanie Bonvard : « Scandale ! Les tweets anti-IVG de cette ex-chroniqueuse de NRJ12 ne passent pas », Auféminin.com, 23 décembre 2017 (site Internet).

Joyeux Noël

Joyeux Noël à tous.

2017 est en train de se terminer.

Durant cette année, mes chroniques ont été assez irrégulières. Pour ma défense, l’organisation de mon déménagement de Roubaix vers la Provence a diminué mon rythme de publication ; mais rassurez vous : il y aura un autre prétexte pour l’année prochaine…..

Mais je note quand même au fur et à mesure des semaines une chose et l’autre dont je souhaite parler un jour. Le jour viendra donc, même si ce sera des années plus tard…..

En attendant, en cette fête de Noël, éteignez vos appareils électroniques pour quelques jours…..

Alliance OVP/FPO

Comme attendu, l’OVP et le FPO sont parvenus à un accord de coalition.

Pour la troisième fois de son histoire, le FPO entre au gouvernement : il était auparavant allié aux sociaux-démocrates de 1983 à 1986, puis aux conservateurs de 2000 à 2005 ; de 2005 à 2006, après la scission du FPO et la création du BZO, les 3 ministres FPO restaient au gouvernement sous l’étiquette BZO.

Dans le nouveau gouvernement autrichien dirigé par le conservateur Sebastian Kurz, le FPO obtient six ministères, et non des moindres : le président du parti, Heinz-Christian Strache devient vice-chancelier ; le vice-président de l’assemblée et ancien candidat à l’élection présidentielle Norbert Hofer devient ministre des Transports ; les ministères de la Santé, de l’Intérieur, de la Défense et des Affaires étrangères reviennent aussi au FPO, le ministère des Affaires étrangères étant une personnalité non-membre du FPO proposée à ce poste par le FPO.

Mode de scrutin allemand

Les élections législatives allemandes sont organisées au scrutin proportionnel, mais selon un procédé que nous n’utilisons pas en France.

Les électeurs disposent de deux voix. La première voix sert à élire un député dans leur circonscription, au scrutin majoritaire uninominal à un tour (« mandat direct ») ; la seconde est donnée à une liste dans la région.

En théorie, l’assemblée allemande, le Bundestag, est composée de 598 députés : 299 élus pour chacune des deux voix.

Sont d’abord désignés les 299 députés du scrutin uninominal, élus avec la première voix. Puis les 299 autres sont désignés en complément, pour faire en sorte que le nombre de députés total de chaque parti corresponde à la proportion donnée par la deuxième voix.

Si tout se passe bien, le Bundestag est donc composé de 598 députés.

Mais le problème se pose quand un parti obtient avec la première voix plus de sièges que ceux auxquels il aurait théoriquement droit en comptabilisant les deuxièmes voix. Dans ce cas, les élus en trop ne sont pas supprimés ; on ajoute des députés aux autres partis pour respecter la proportionnalité des suffrages de la deuxième voix.

Prenons un exemple fictif simplifié pour expliquer et illustrer. Imaginons une assemblée composée de 100 élus (50 pour chaque voix).

Cas n°1 : un parti obtient 6 sièges avec la première voix, et 10% avec la deuxième voix. Il aura 10 élus : les 6 élus avec la première voix, et 4 autres sur les listes. Ainsi, ayant obtenu 10% des voix avec la deuxième voix, il a 10 élus à l’assemblée (10% des 100 sièges).

Cas n°2 : un parti obtient 15 élus avec la première voix, et 10% avec la deuxième voix. Comme il devrait avoir un total de 10 élus, il a donc 5 élus en trop. Il conserve ses 15 élus. Pour rétablir la proportion, il faut que le nombre total d’élus soit monté de 100 à 150. Ainsi, avec 15 élus sur 150, ce parti a bien 10% des sièges. Le nombre d’élus de l’assemblée a donc été augmenté de 50 : 5 déjà attribués à ce parti ; les 45 autres seront répartis proportionnellement entre ses concurrents.

Dans la réalité, la répartition des sièges s’établit évidemment selon un calcul plus compliqué, et légèrement différent (notamment parce que les listes sont régionales, et non pas nationales), mais le principe global est celui-là.

Le tableau ci-après indique le nombre de députés du Bundestag à l’issue des 5 dernières élections législatives.

Années

Sièges

2002

603

2005

614

2009

622

2013

631

2017

709

Les scrutins régionaux sont organisés en utilisant le même mode de scrutin, parfois adapté, dans la plupart des régions.

Par exemple, en Rhénanie-du-Nord-Westphalie, l’assemblée régionale est en théorie composée de 181 membres, dont 128 en mandat direct.

Le tableau ci-après indique le nombre de membres de l’assemblée régionale de Rhénanie-du-Nord-Westphalie à l’issue des 4 dernières élections.

Années

Sièges

2005

187

2010

181

2012

237

2017

199

C’est la raison pour laquelle, lorsque je compare les résultats entre plusieurs années, pour les élections allemandes, législatives ou régionales, je ne compare pas l’évolution du nombre de sièges des différents partis. Cela n’aurait aucune pertinence, étant donné que le nombre de sièges total de l’assemblée concernée est fluctuant. Je préfère comparer les pourcentages obtenus par les partis avec la deuxième voix ; il me semble qu’il s’agit du chiffre le plus significatif1. Parce qu’il donne le résultat du parti dans le vote populaire ; parce qu’il donne plus ou moins le pourcentage d’élus du parti dans l’assemblée, le scrutin étant proportionnel.

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1- Voir par exemple chronique du 12 juin 2017 : « Derniers tests en Allemagne ».

Quelle coalition pour la RFA ?

Angela Merkel a effectué trois mandats à la chancellerie allemande.

Le premier, de 2005 à 2009, à la tête d’une « grande coalition » entre les chrétiens-démocrates de la CDU et de la CSU, et les sociaux-démocrates du SPD.

Le deuxième, de 2009 à 2013, à la tête d’une coalition entre les chrétiens-démocrates et le FDP, conséquence d’un effondrement du SPD (23% en 2009, contre 34,2% en 2005) et d’un progrès du FDP (14,6% en 2009, contre 9,8% en 2005).

Le troisième, de 2013 à 2017, à nouveau à la tête de la « grande coalition », suite à la disparition du FDP du Bundestag en 2013.

Le Bundestag élu en 2017 compte 709 députés ; la majorité se situe donc à 355 députés.

La répartition des députés s’établit comme suit :

Partis

Sièges

CDU

200

CSU

46

SPD

153

AFD

94

FDP

80

Die Linke

69

Verts

67

Le SPD ne souhaitait pas reconduire la « grande coalition ». Après les élections, Angela Merkel a engagé des négociations entre la CDU, la CSU, le FDP et les Verts. Après l’échec de ces pourparlers, le SPD vient finalement d’accepter de discuter avec Angela Merkel. Sans garantie de succès……

Angela Merkel paie l’addition

Après avoir pris ces dernières années deux décisions considérées comme des trahisons par certains de ses électeurs (importation en un an de plus d’un million de musulmans et légalisation du mariage homosexuel), Angela Merkel semble en avoir payé le prix lors des élections législatives du 24 septembre 2017.

L’alliance CDU/CSU dirigée par Angela Merkel arrive certes en première position, avec 33% des voix, et arrive en tête dans 231 des 299 circonscriptions. Mais Angela Merkel est en très nette baisse par rapport à son score aux précédentes élections législatives de 2013, où elle était arrivée en tête avec 41,5% des voix.

Le score de la CDU seule s’établit à 26,8% en 2017, contre 34,1% en 2013. Elle est en-dessous de ses mauvais scores de 2005 (27,8%) et 2009 (27,3%). Il n’y a qu’une seule fois où la CDU a fait un plus mauvais score qu’en 2017 ; c’est aux premières élections de la RFA, en 1949 (25,2%).

La CSU, comme d’habitude, ne présentait des candidats qu’en Bavière. Elle y obtient cette année 38,8% des voix, contre 49,3% en 2013. Le seul plus mauvais score était pour elle aussi en 1949 (29,2%). C’est un score très décevant, pour un parti qui, aux législatives en Bavière, a culminé à 60% en 1976, et obtenait 58,6% en 2002 ; et une source d’inquiétude probablement, des élections régionales en Bavière étant prévues pour 2018.

Le SPD conserve sa place de deuxième parti du pays avec 20,5% des voix, contre 25,7% en 2013. C’est le plus mauvais résultat du SPD aux législatives de l’histoire de la RFA.

Le parti d’extrême-gauche Die Linke reste stable, avec 9,2% des voix, contre 8,6% en 2013. De même que les Verts, avec 8,9%, contre 8,4% en 2013.

Les deux partis en nette progression sont le FDP et l’AFD.

Le FDP réussit son retour au Bundestag. En 2013, il s’était effondré. Alors qu’aux législatives de 2009, il obtenait 14,6% des voix, il n’en obtenait en 2013 que 4,8%. Pour la première fois de l’histoire de la RFA, il passait sous la barre des 5%, et n’obtenait donc aucun siège au Bundestag. En 2017, avec 10,7%, il obtient donc à nouveau des députés.

De son côté, l’AFD, après avoir manqué de peu son entrée au Bundestag en 2013 avec 4,7% des voix, y parvient cette année en obtenant 12,6%. L’AFD est devenu le troisième parti allemand, après la CDU et le SPD.